Διαθέσιμες Γλώσσες
Ο Αντί “Γιόγκι” (βαρύς στις εισαγωγικές) είναι μία από تلك παραστάσεις όπου η ετικέτα σού λέει τα πάντα: “απελευθέρωση, όχι Lululemon”. Δεν είναι απλώς μια παράσταση, αλλά μια έκκληση για δράση, ενημερώνοντας το κοινό εμφατικά ότι τα μαθήματα γιόγκα που παρακολουθούν δεν είναι απλά μια ακόμα τάση ευεξίας, αλλά μια εμπορευματοποιημένη μορφή μιας αρχαίας πρακτικής.
Η ερμηνεύτρια Mayuri Bhandari (η οποία έχει και μεταπτυχιακό στην Υποστήριξή Γιόγκα) παίζει μια φανταστική εκδοχή του εαυτού της: μια Ινδοαμερικάνα φοιτήτρια στο Λος Άντζελες που συνδέεται βαθιά με τη γιόγκα που έχει μάθει από τον πατέρα της, τον Τζαϊν, αλλά αισθάνεται αποξενωμένη από τα λευκά κορίτσια που συναντά στο πανεπιστήμιο, προωθώντας ακριβές “φεστιβάλ γιόγκα”. Ενώ εκτελεί μια στάση κεφαλής σε μια τάξη όπου είναι η μόνη Νοτιοασιατική συμμετέχουσα, η Bhandari παραδίδει ένα μονόλογο σχετικά με το πώς η πνευματική πρακτική της γιόγκα δεν αφορά πραγματικά τις στάσεις ούτως ή άλλως.
Σ' αυτόν τον χαρακτήρα, η Bhandari έχει ζωγραφίσει ένα κομψό πορτρέτο του τι σημαίνει να ζεις μια αληθινά πνευματική ζωή. Μία από τις πρώτες σκηνές τη δείχνει να αρρωσταίνει σωματικά ως παιδί όταν έρχεται αντιμέτωπη με το διάδρομο κρέατος και ψαριών ενός σούπερ μάρκετ, συνοδευόμενη από μια προσεκτικά μελετημένη και στοιχειωτική μουσική υπόκρουση που δημιουργεί ο Neel Agrawal. Σ' αυτό το πλαίσιο, οι ασαφείς χειρονομίες προς προσωπική εκπλήρωση από τους λευκούς γιόγκι φαίνονται ιδιαίτερα επιφανειακές.
Ωστόσο, με αυτά τα θέματα καθορισμένα πολύ νωρίς, η Bhandari κάνει ελάχιστα για να τα αναπτύξει. Μαθαίνουμε ότι η Mayuri αισθάνεται άγχος για το ότι η πρακτική της γιόγκα ενδέχεται να είναι υποκριτική, αλλά δεν βλέπουμε καμία δράση, είτε θετική είτε αρνητική, που να προκύπτει από αυτό το άγχος.
Όταν η Mayuri αποφασίζει να δράσει - αποφασίζοντας ότι θα πρέπει να αντλήσει τα στοιχεία κοινωνικής δικαιοσύνης από την πρακτική της γιόγκα για να παλέψει ενάντια στην αποξένωση των Ιθαγενών Αμερικανών - φαίνεται ότι έρχεται πολύ αργά. Δεν θα έπρεπε αυτή η μορφωμένη και πολιτικά εμπλεκόμενη χαρακτήρας να το έχει σκεφτεί νωρίτερα; Είναι μια δύσκολη δραματική επίτευξη να γράφεις για έναν χαρακτήρα που ήδη έχει πλήρως διαμορφωμένες πολιτικές αρχές και ωστόσο χρειάζεται να υποστεί μια πολιτική αφύπνιση για χάρη της αφήγησης.
Ωστόσο, ενώ αυτή είναι μια παράσταση που πραγματικά έχει μόνο ένα πράγμα να πει, είναι στυλάτη και στοχαστική στον τρόπο που το λέει. Η Bhandari μεταμορφώνεται συχνά σε Κάλι, τη θεά του θανάτου της Ινδουιστικής παράδοσης, την οποία η πρωταγωνίστρια βλέπει ως μητρική φιγούρα και οι συμμαθήτριές της την αποκαλούν “δαιμονική”; η Κάλι είναι λιγότερο αναReflective και περισσότερο σίγουρη για τον εαυτό της από την Mayuri, και πιο επιθετική προς όσους οικειοποιούνται τη γιόγκα. Σε άλλα μέρη, άλλες θρησκευτικές φιγούρες έχουν τη δική τους γνώμη σχετικά με αυτούς που ονομάζουν “γιογκί” (λευκούς γιόγκι): ο Βούδας φαντάζεται ως ένας χιουμορίστας Ινδός μπαμπάς, και ο Κρίσνα ένας κυνικός σερφιστής.
Η Bhandari είναι επίσης εκπαιδευμένη χορεύτρια Μπόλιγουντ και καλλιτέχνιδα του πατινάζ, και η σωματική της κίνηση είναι συναρπαστική προς παρακολούθηση. Η χορογραφία συνδυάζει τις παραδόσεις χορού του Μπόλιγουντ και της Δυτικής σύγχρονης χορευτικής τέχνης με κινήσεις εμπνευσμένες από τη γιόγκα, με έναν τρόπο που κάνει την κίνηση να νιώθει ως επέκταση του χαρακτήρα της. Η Mayuri μιλάει σε εύγλωττους τόνους στο κοινό για το χορό και την κίνηση να είναι στην καρδιά του τρόπου που συνδέεται με το περιβάλλον της, και είναι πολύ εύκολο να την πιστέψεις.
Με όλες αυτές τις ματιές στο ταλέντο και τη φαντασία της Bhandari ως ερμηνεύτρια, είναι κρίμα που Ο Αντί “Γιόγκι” δεν μπόρεσε να εμβαθύνει λίγο περισσότερο. Η Bhandari προφανώς έχει πολλά να πει για τη γιόγκα - ως μια μορφή πνευματικότητας, βάση πολιτικής αντίστασης, φορέας πολιτισμικής ταυτότητας, καθώς και ως φυσική πρακτική - αλλά αυτές οι σκέψεις χρειάζονται να κρεμαστούν σε μια πιο στιβαρή πλοκή προκειμένου να δικαιολογηθεί αυτή ως παράσταση αντί για ένα εκτενές μονόλογο.
Ο Αντί "Γιόγκι" παίζεται στο Θέατρο Soho Dean Street μέχρι 16 Μαΐου
Φωτογραφίες: AJV
