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The Anti “Yogi”（引用符が多い）は、キャッチフレーズが全てを物語るショーの一つです：「解放、ルルレモンではなく」。これは単なる戯曲ではなく、観客に対して、彼らが参加するヨガクラスが単なるフィットネスの流行ではなく、古代の実践を商品化したものであることを強く思い出させる戦いの呼びかけです。
パフォーマーのマユリ・バンダリ（自身もヨガ学の修士号を持っています）は、フェクショナルな自分自身を演じています：ロサンゼルスの大学に通うインド系アメリカ人の学生で、父親から学んだヨガに深くつながりを感じているが、高価な「ヨガフェスティバル」を売り込む白人の女の子たちに疎外感を覚えています。クラスで自分だけが南アジア人の参加者である中で頭立ちをしながら、バンダリはヨガの精神的実践はポーズに関するものではないとするモノローグを披露します。
このキャラクターにおいて、バンダリは真のスピリチュアルな生活を送ることの意味を見事に描写しています。初期のシーンでは、スーパーマーケットの肉や魚のコーナーに直面した際に子供の頃に体調を崩す様子が描かれ、ニール・アグラワルによる考慮された、 hauntingなパーカッションサウンドトラックが伴います。このような背景から、白人のヨガの師たちによる個人的な充実感の漠然としたジェスチャーが特に浅薄に感じられます。
しかし、これらのテーマが非常に早く定められたにもかかわらず、バンダリはそれらを発展させるためにあまり行動を起こしません。マユリが自身のヨガの実践が偽善的である可能性を懸念していることはわかりますが、その不安から生じるポジティブまたはネガティブな行動はほとんど見られません。
マユリが行動を起こすとき（社会正義の要素を自分のヨガの実践に取り入れて、ネイティブアメリカンの権利のために戦うと決める時）それは少し遅すぎるように思えます。こんなに教育を受け、政治に関与しているキャラクターは、もっと早くそのことを考えるべきではなかったのでしょうか？物語を伝えるために政治的覚醒を必要とするすでに完全に形成された政治原則を持つキャラクターを書くのは難しいドラマ的な偉業です。
それでも、これは本当に一つのことしか言っていない戯曲ですが、伝え方にはスタイリッシュさと考慮が感じられます。バンダリは頻繁にカリというヒンズー教の死の女神に変身し、主人公が母親のように見る一方、クラスメートは「悪魔のようだ」と軽視します。カリはマユリよりも反省が少なく、自信に満ち、ヨガを盗用する者たちに対してより攻撃的です。他の宗教的な存在たちも、自分たちが呼ぶ「ワギ」（ホワイトヨギ）について意見を述べます：ブッダはウィットに富んだインドのお父さんとして描かれ、クリシュナはシニカルなサーフィン少年です。
バンダリはまた、訓練を受けたボリウッドダンサーでありフィギュアスケーターでもあり、彼女の身体的な動きは魅力的です。振り付けはボリウッドと西洋の現代ダンスの伝統とヨガにインスパイアされた動きを融合させており、動きはキャラクター自身の延長であるかのように感じさせます。マユリは自分の環境とのつながりの中心にダンスと動きがあることについて、観客に生き生きと語ります。
これらのバンダリの才能と想像力を垣間見ると、The Anti “Yogi”がもう少し深く掘り下げられなかったのは残念です。バンダリはヨガについて、霊性の形、政治的抵抗の基盤、文化的アイデンティティのベクトル、そして身体的な実践として多くのことを言いたいことが明らかですが、これらの考えは舞台で語るに足るより頑丈なプロット構造に掛ける必要があります。
The Anti "Yogi"はソーホーシアターのディーン通りで5月16日まで上演されます
写真提供：AJV
