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द एंटी “योगी” (उद्धरण चिह्नों पर जोर देते हुए) एक ऐसा शो है जहाँ टैगलाइन आपको सब कुछ बताती है: “मुक्ति, न कि लुलुलेमन”। यह एक नाटक से अधिक एक भर्त्सना है, जो दर्शकों को जोरदार ढंग से याद दिलाता है कि वे जो योग कक्षाएं Attend करते हैं, वे केवल एक और फिटनेस फड नहीं हैं, बल्कि एक प्राचीन प्रथा का भौतिक रूप है।
पर्फार्मर मेयूरी भंडारी (जिनके पास स्वयं योग अध्ययन में MA है) अपने कथानक का एक काल्पनिक संस्करण निभाती हैं: एक भारतीय-अमेरिकी कॉलेज की छात्रा जो लॉस एंजेलेस में है, और जो अपने जैन पिता से सीखे गए योग के साथ गहराई से जुड़ती है, लेकिन उन सफेद लड़कियों से हतोत्साहित होती है जो महंगे ‘योग महोत्सव’ का प्रचार करती हैं। जब वह एक कक्षा में सिर के बल खड़ी होती है, जहाँ वह एकमात्र दक्षिण एशियाई प्रतिभागी है, भंडारी यह बताते हुए एक एकालाप सुनाती है कि योग की आध्यात्मिक प्रथा वास्तव में आसनों के बारे में नहीं है।
इस चरित्र में, भंडारी ने एक सच्चे आध्यात्मिक जीवन जीने का क्या मतलब है, का एक सुंदर चित्रण किया है। एक प्रारंभिक दृश्य में, वह एक बच्चे के रूप में सुपरमार्केट के मांस और मछली की गली का सामना करते समय शारीरिक रूप से बीमार हो जाती है, और इसे नील अग्रवाल द्वारा अच्छी तरह से विचारित और अद्भुत पर्कशन साउंडट्रैक से जोड़ा गया है। इस प्रकाश में, सफेद योग गुरुओं द्वारा किए गए व्यक्तिगत संतोष के प्रति अस्पष्ट इशारे विशेष रूप से सतही लगते हैं।
लेकिन ये विषय बहुत जल्दी स्थापित होने के बावजूद, भंडारी उन्हें विकसित करने में थोड़ा करती हैं। हम ये जानते हैं कि मेयूरी अपनी योग प्रथा के प्रति संभावित कपटपूर्ण होने के बारे में चिंतित है, लेकिन हम उस चिंता से उत्पन्न होने वाली कोई सकारात्मक या नकारात्मक क्रिया नहीं देखते।
जब मेयूरी सक्रिय होती हैं - ये तय करते हुए कि उन्हें अपने योग अभ्यास के सामाजिक न्याय तत्वों को मूल अमेरिकी लोगों की बेदखली के खिलाफ लड़ाई में चैनल करना चाहिए - यह बहुत देर से लगता है। क्या इस शिक्षित और राजनीतिक रूप से संलग्न चरित्र को पहले ही इस बारे में नहीं सोचना चाहिए था? यह एक कठोर नाटकीय feat है कि एक ऐसे चरित्र को लिखना जो पहले से ही पूरी तरह विकसित राजनीतिक सिद्धांतों के साथ हो और फिर भी कहानी कहने के लिए राजनीतिक जागरूकता को बढ़ाना चाहिए।
फिर भी, जबकि यह एक नाटक है जो केवल वास्तव में एक ही बात कहना चाहता है, यह जिस तरह से कहता है, उस पर यह स्टाइलिश और विचारशील है। भंडारी अक्सर काली, हिंदू मौत की देवी में बदलती हैं, जिसे हमारी नायिका एक माँ के रूप में देखती है और उसके सहपाठी इसे “दैहिक” के रूप में खारिज कर देते हैं; काली मेयूरी से कम चिंतनशील और अधिक आत्म-विश्वासी है, और उन लोगों के साथ अधिक टकराव में हैं जो योग का अपहरण करते हैं। अन्य धार्मिक व्यक्तित्व भी उन पर अपने विचार व्यक्त करते हैं जिन्हें वे “वोगिस” (सफेद योगियों) के रूप में पहचानते हैं: बुद्ध को एक चुटीला भारतीय पिता के रूप में कल्पना की गई है, और कृष्ण एक नकारात्मक सर्फर भाई।
भंडारी एक प्रशिक्षित बॉलीवुड नर्तकी और फिगर स्केटर भी हैं, और उनका शारीरिक आंदोलन देखना आकर्षक है। कोरियोग्राफी ने बॉलीवुड और पश्चिमी समकालीन नृत्य परंपराओं को योग-प्रेरित आंदोलन के साथ मिलाया है, ऐसा लगता है कि यह आंदोलन खुद चरित्र का एक विस्तार है। मेयूरी दर्शकों से इस बारे में तर्क करती हैं कि नृत्य और आंदोलन उस तरीके के दिल में हैं जिससे वह अपने परिवेश से जुड़ती हैं, और उन पर विश्वास करना बहुत आसान है।
भंडारी की प्रतिभा और कल्पना के इन सभी झलकों के साथ, यह अफसोस की बात है कि d एंटी “योगी” गहराई से नहीं जा सका। भंडारी के पास योग के बारे में कहने के लिए बहुत कुछ है - आध्यात्मिकता के एक रूप के रूप में, राजनीतिक प्रतिरोध के आधार के रूप में, सांस्कृतिक पहचान का एक वेक्टर, साथ ही एक शारीरिक प्रथा के रूप में - लेकिन ये विचार अपेक्षित नाटकीय संरचना पर लटके हुए होने की आवश्यकता है ताकि इसे एक नाटक के रूप में सही ठहराया जा सके न कि एक विस्तारित मोनोलॉग के रूप में।
द एंटी "योगी" सोहो थियेटर डीन स्ट्रीट पर 16 मई तक खेलता है
फोटो क्रेडिट: AJV
