اللغات المتاحة
"مناهض اليوغا" (ثقيلة على علامات الاقتباس) هو واحد من تلك العروض التي تخبرك الشعار فيها بكل ما تحتاج إلى معرفته: "تحرير، وليس لولوليمون". هذا ليس مجرد مسرحية بل هو نداء للجهاد، يذكر الجمهور بشكل فعال أن دروس اليوغا التي يحضرونها ليست مجرد موضة رياضية أخرى، بل شكل تجاري لممارسة قديمة.
المؤدية مايواري بهانداري (التي تحمل بدورها ماجستير في دراسات اليوغا) تلعب نسخة خيالية من نفسها: طالبة هندية أمريكية في لوس أنجلوس تتواصل بعمق مع اليوغا التي تعلمتها من والدها الجايني، لكنها تجد نفسها مغتربة عن الفتيات البيض اللواتي تقابلهن في الكلية واللاتي يروج لفعاليات اليوغا الباهظة الثمن. أثناء أدائها لوضع الرأس في فصل دراسي حيث تعتبر المشاركة الوحيدة من جنوب آسيا، تقدم بهانداري مونولوجًا عن كيفية أن الممارسة الروحية لليوغا ليست في الأساس حول الوضعيات بأي حال.
في هذا الشخص، قدمت بهانداري صورة أنيقة لما يعنيه أن تعيش حياة روحية حقيقية. في مشهد مبكر، تمرض جسديًا كطفلة عندما تواجه ممر اللحم والأسماك في السوبر ماركت، مصحوبة بموسيقى إيقاعية مدروسة ومخيفة من تأليف نيل أغراوال. من هذا المنظور، تبدو الإيماءات الغامضة نحو الإشباع الشخصي التي تصدر عن معلمي اليوغا البيض سطحية بشكل خاص.
ولكن مع تأسيس هذه المواضيع في وقت مبكر جدًا، لا تفعل بهانداري شيئًا لتطويرها. نعرف أن مايواري تشعر بالقلق بشأن احتمال أن تكون ممارستها لليوغا نفاقًا، لكننا لا نرى أي فعل، سواء كان إيجابيًا أو سلبيًا، ناتجًا عن هذا القلق.
عندما تتخذ مايواري خطوات – تقرر أنها يجب أن توظف عناصر العدالة الاجتماعية في ممارستها لليوغا لمكافحة disenfranchisement من الأمريكيين الأصليين – يبدو الأمر قد جاء متأخرًا للغاية. ألا ينبغي أن تكون هذه الشخصية المتعلمة والمشاركة سياسيًا قد فكرت في ذلك في وقت سابق؟ إنها مهمة درامية صعبة أن تكتب شخصية لديها مبادئ سياسية متبلورة بالكامل لكن لا تزال بحاجة إلى خضوع لصحوة سياسية من أجل رواية القصة.
ومع ذلك، بينما هذه مسرحية لديها شيء واحد لتقوله فقط، فإنها أنيقة ومدروسة في كيفية قول ذلك. تتشكل بهانداري كثيرًا في كالي، إلهة الموت الهندوسية التي تعتبرها بطلتنا كأم، بينما يعتبرها زملاؤها في الصف "شيطانية"؛ كالي أقل تأملًا وأكثر ثقةً بالنفس من مايواري، وأكثر تصادمية مع من يسيئون استخدام اليوغا. في أماكن أخرى، تعبر شخصيات دينية أخرى عن آرائهم حول ما يسمونه "الوغيس" (اليوغيين البيض): يتم تخيل بوذا كوالد هندي يتحدث بفكاهة، وكريشنا كساحر سطحي متشائم.
بهانداري هي أيضًا راقصة بوليوود متدربة ومتزلجة، وتحركاتها الجسدية رائعة للمشاهدة. تجمع الكوريغرافيا بين تقاليد الرقص البوليوودي والرقص المعاصر الغربي مع حركة مستوحاة من اليوغا، بطريقة تجعل الحركة تبدو وكأنها امتداد للشخصية نفسها. تتحدث مايواري ببراعة إلى الجمهور عن الرقص والحركة كجزء أساسي من كيفية ارتباطها ببيئتها، ومن السهل جدًا تصديقها.
مع كل هذه اللمحات من موهبة بهانداري وخيالها كفنانة، من المؤسف أن "مناهض اليوغا" لم يستطع التعمق أكثر قليلاً. بوضوح، لديها الكثير لتقوله حول اليوغا – كنوع من الروحانية، كأساس للمقاومة السياسية، كوسيلة للهوية الثقافية، فضلاً عن كونها ممارسة جسدية – ولكن هذه الأفكار بحاجة إلى أن تُعقد على بنية مؤامرة أكثر متانة لتبرير هذا ككونه مسرحية بدلاً من مونوغروف مطول.
"مناهض اليوغا" يُعرض في مسرح سوهو شارع دين حتى 16 مايو
حقوق الصور: AJV
