ביקורת: קן הקוקייה בכיכובו של ג'יילס טררה, בבית האולד ויק

בואו ננסה לפחות להרחיק את הפיל מהחדר. כמו הבמאי, קלינט דייר, גם אני ראיתי את קן הקוקייה בגיל העשרה האמצעי שלי ולא הצלחתי להבין את הכוח האלגורי שלו (זה קרה כשקראתי את הספר כעשור מאוחר יותר). אבל ג'ק ניקולסון ולואיז פלטשר נתנו הופעות בכזה כוח שאני יכול לעצום עיניים עכשיו ולראות אותם.

אני חושד שחלק מההשפעה הזו נבע מהתחושה המתפתחת שהעולם היה מורכב יותר ממה שהוא נראה לילד בן 14. אנשים רעים (ורנדל פ' מקמרפי הוא הרבה יותר רע מאשר הנבל החביב עליך) באמת יכלו לעשות דברים טובים; ואנשים טובים (ואחות ראטשד הקדישה את חייה לטפל במטופלים שלה) באמת יכלו לעשות דברים רעים. מה שהיה חשוב יותר מתכונות פנימיות אלו היה הסביבה שבה הם מצאו את עצמם - וכל מי ששלט בכך היו בובות אמיתיות בקרקס.

אז אין טעם לנסות לשפר את מה שלא ניתן לשיפור - כל הפקה צריכה להתנועע מהדרך של המכות הגדולות האלה ולהפוך את כוחן לאמצעי לספר את אותו סיפור אבל בסביבה חדשה, בהקשר חדש לזמננו. התקן של המסגר והחלטת התרמה עושים זאת.
 

אנחנו נפתחים על צעירים שחורים בניו אורלינס כיום עם מקרן אחורי שמספר לנו על קרנבל קונגו המתחבר לקשרים התרבותיים שנדחו בין התרבות האמריקנית הילידית לאפרו-קריבית. שתיהן היו נתונות לאלפי שנים של ג'נוסייד, שתיהן נדרסו על ידי חומרים ממתינים ושתיהן, לפחות במידת מה, כוללות חברים שהתרגלו כל כך לדיכוי שהם מתפטרים מההמשך המצער שלו, כשההתנגדות מתפרצת מדי פעם (למשל Black Lives Matter) ואז מנוהלות כל הדרך לאי רלוונטיות. ואם לא, יש כמעט שני מיליון אמריקאים כלואים להראות לך מה קורה אם אתה לא מציית.

כשהצעירים מסירים את בגדי ה-FUBU והמותגים האחרים שלהם, הם לובשים בגדים מוסדיים (מטופלים ושומרים) ואנחנו נזרקים חזרה לשנות השבעים המוקדמות ולבית חולים מאובטח לחולי נפש. אבל אנחנו יודעים שהאנשים האלה הם גם האנשים ההם ושמדי האחות ראטשד הלבנים וחיוורים והעור הלבן הברור שלה והדיבור הלבן ביותר הם ניגוד מכוון בחריפות.

המווזיקה מנוגנת והמטופלים מסתדרים כמו פרות בזמן החליבה עבור הטיפול הקבוצתי הרגיל שלהם והסכסוך, לפחות על פני השטח, בקושי נראה. זו גרסה של ארה"ב עיירה קטנה, עם מדשאות מטופחות, קהילות סגורות, מכירות גן. כולם מבינים את תפקידם, כולם בולעים את הטפטוף, טפטוף, טפטוף של תרופות כדי לשמור על זה ומבנה הכוח הופך כל כך מושרש שהוא נעלם מהעין. באנגליה, באסיפות בית הספר, שרנו "כל הדברים הבהירים והיפים" כדי לוודא שגם אנחנו הבנו את זה.

רנדל פ' מקמרפי מופיע כמו זיקוק בהלוויה כדי להפוך את האידיליה השקטה הזו. אהרון פייר משחק אותו כמשבש גדול ורועש, הסוג של חכם שמספיק חכם לדעת הכל חוץ מהמקום שבו חכמתו נגמרת. הדמות הראשית של פייר שולטת מיד בחלל, במטופלים ובסדרנים, חלקית באמצעות הכריזמה שלו וחלקית באמצעות הזרקת הביטחון שלו לגברים שנכנעו זמן רב מדי לסמכות שהוצקה בעורמה. פייר אולי קצת יותר מדי הדגמתי בפרשנות שלו לתפקיד האיקוני הזה, לפעמים אתה רוצה שהוא ירסן וישחק אותם במשחק שלהם, אבל הוא בהחלט מטלטל אותנו כמו המטופלים.

הוא באמת רק מרסן כשהוא עם צ'יף, אדם שהוא מזהה כשווה לו באינטליגנציה ומי שהוא מכבד על כך שבחר נתיב שונה להשיג את כוחו. ארתור בואן קטן מכדי לשחק את היליד האמריקני שתיק השקט האלקטיבי שלו הוא גם צופה במחלקה וגם המספר שלנו. יש לכך חשיבות כי מקמרפי עושה משחק גדול מהמטאפורה של הגודל ואנחנו באמת צריכים לראות שצ'יף ברומדן, כמו עמו, היו פעם גדולים ועכשיו איבדו את זה, נדחסו גאוגרפית, פוליטית, כלכלית על ידי הקומביין (השמשמעות עבור דיכוי האדם הלבן). עם זאת, כאשר הוא חוזר לאדמה שנתפסה באכזריות על ידי פלושים ג'נוסידליים, קשה שלא לשמוח.

במופע תמיכה נפלא, האחות ראטשד של אוליביה וויליאמס אינה כה מפחידה כפי שהיא יכולה להיות, אבל קולה הדבשי, הפאסיבי-אגרסיבי למיקרופון מעמדתה במרכז הפאנופטיקון עדיין נושאת קור מקפיא. הופתעתי לא להרגיש את השיא הרגיל של השנאה והבוז האמיתיים שצפיתי כאשר היא מסובבת את הסכין האכזרי ביותר בגו של בילי ביביט המסכן (קידע וויליאמס-סטירלינג בתפקיד גונב הצגה), אולי זה הפיל שחוזר פנימה. זמנים שונים יוצרים תגובות שונות לאלימות גברית כלפי נשים והעימות של מקמרפי עם יריבתו הוא מאוד קשה לצפייה עכשיו.

ג'יילס טררה וג'ייסון פניוקוק בתפקיד מר הארדינג הפומפוזי ומר מרטיני הנלהב מביאים הרבה מהקומדיה למחזמר שכותב, דייל ווסמן, יסד על ספרו של קן קזי וזה אף פעם לא פחות מעונג לשמוע את הקריאות הרהוטות של טררה ואת קול השירה המתוק ביותר. היה מקום לעוד. 

בסיבוב, על התפאורה העגולה של בן סטונס, ועם הקהל המתייחס לעיתים על ידי השחקנים כחולים הכרוניים, המטופלים הנחשבים בלתי נרפאים, דייר מבהיר שאנחנו משתפים פעולה במוסד הזה. אנחנו באמת מאחזים את מקמרפי ויתר השובבים, אנחנו מגזרים את החולים לגורלם, בצורה ישירה או עקיפה ואנחנו משלמים או משתפים פעולה בהשגת גישה לתרופות פסיכוטרופיות, בין אם נרכשות כחוק או לא חוקי. זה כך כי זה פשוט יותר מדי מסובך, לא נוח, מסוכן בשבילנו לעשות משהו בקשר לזה.

יכול להיות שאנחנו לא מרגישים שאנחנו מאמינים של האחות ראטשד, אבל כך אנחנו. 

קן הקוקייה בבית האולד ויק עד 23 במאי

צילום: מנואל הארלן

קנה כרטיסים ל One Flew Over the Cuckoo's Nest