Доступні мови
Здається, що це майже неможливо, але виростаючи в центральному Ліверпулі в 1970-х, я бачив дуже небагато чорних людей: ні в магазинах, ні на матчах, ні в школах. Звісно, всі знали Мухамеда Алі та Віва Річардса, у нас було розмитте уявлення про Мартіна Лютера Кінга молодшого, і всі ми любили бунтівного Макларена Тоні Особа в
Культура стала моїм шляхом до невидимої досі історії. "Революція не буде телевізійною" Гіла Скотта-Герона; Коріння Олександра Гейлі; а також "Корона" Гері Берда (яка насправді повинна бути в навчальному плані). Пізніше це була Душі чорного народу В. Е. Б. Дю Буа (яку я читав неподалік від цього місця в Goldsmiths) та перегляд Тревора Ноя's притягальної аргументації щодо репарацій на YouTube. Звісно, не кожен скаузер-бумер настільки ж щасливий, як я.
Емеках Агада (який написав цю нову виставу) грає доктора Око, академіка типу Корнела Уеста на смертному вироку за підбурювальні дії. Однак владі потрібно більше - незаперечні докази запланованого тероризму, щоб спростувати численні процедури апеляцій держави, що знову ув'язнюється, тому вони відправляють Асенте (Кеннет Батлер у практично окулярах Малькольма X), колишнього зіркового учня Око, а тепер журналіста, щоб вибити інформацію з нього.
Багато з цього двоперсонажного спектаклю могло бути взято з традиційної навчальної сесії Оксбриджу - радикальний професор обговорює з учнем їхні порівняно незначні розбіжності в політиці та діях. Але Асенте належить до покоління чорних американців, які мають легітимне прагнення до статусу середнього класу, економічно, якщо не зовсім соціально. Звісно, не можна не зауважити, що такі рожеві перспективи для багатьох в останнє десятиліття відійшли на другий план. Око хоче знищити систему: Асенте хоче реформувати її - і це є розломом, який досліджує вистава.
Агада наділяє свого персонажа інтелектуальною величчю, яку він потребує, але, надягаючи чорний берет, щоб повернутися в часі, можна побачити дух Кваме Тюре (Стоклі Кармайкл), що все ще бурхливо під поверхнею. Його справа викладена з пристрастю та авторитетом, але зіштовхується, зокрема, з питаннями сім'ї. Батлер показує, що молодший має в собі вогонь, але він також має доньку, і ця життєзмінна подія завжди поверне його до примирення з "людиною".
Тривалість вистави вказана в 70 хвилин, але на вечорі преси вона тривала трохи довше. Це створило звичну проблему для такого пристрасного проекту, як цей - абсолютно непереборне прагнення перебільшити аргументацію. Цей елемент повторення (ми вже знали, що Око має проблеми з наркотиками і що шприц - корисна зброя, якщо ви хочете розподілити чорних чоловіків) послужив для розсіювання повільного енергетичного потоку, який був ретельно вихований протягом перших 60 хвилин вистави.
Якщо є недоліки в ритмі та структурі, то більш важливим є той факт, що ця нова вистава взагалі поставлена, що є свідченням готовності цього театру ризикувати у своїй програмі та служити всій своїй місцевій громаді. З кількома змінами я можу бачити цю роботу в школах, пов'язаною з важливими дебатами про те, що означає бути вільним, та з багатьма авторами та активістами, згаданими у сценарії.
Чи потрібно захищати дітей від соціальних медіа - це складне питання на даний момент, їх потреба у доступі до сучасних і продуманих інтерпретацій історії та культури, безумовно, є незаперечною.
Останній чорний месія в театрі Джек Студіо до 16 травня
Фотографії: Генрі ХУ