اللغات المتاحة
تلقي المسرحية الجديدة لجون ويببر الضوء على قضايا غالبًا ما يتم تجاهلها في مسارح لندن، التي لم ترتق في استعدادها لمناقشة القضايا السياسية (على الأقل تلك التي لا تتعلق أساسًا بسياسات الهوية) إلى مستوى حضورها المتميز في المجال العام. ومن أجل خوضها في هذا الفراغ (أو شبه الفراغ)
إيدي ضائع - رجل من إسكس في القرن العشرين تُرك خلفه عالم يفتقر اليوم إلى النقابات العمالية التقليدية، وبدون إجماع واسع حول كيفية التصرف في المجال العام، مليء برجال ونساء لا يعرفهم. والأسوأ من ذلك، أنه فقد شقيقه ويعتقد أنه قد يموت بنفس الطريقة - بسبب الأسبستوس المكتسبة في مكان العمل. يريد المقاومة لكنه، بالطبع، لا يعرف كيف.
بايج هي كل ما ليس عليه إيدي. ناشطة من الطبقة الوسطى الشابة السوداء في القرن الواحد والعشرين، تعتنق بل تبني الاستخدام الجديد للمعارضة وهي مستعدة لتقديم التضحيات الشخصية التي يتجنبها إيدي، والقليلون ممن تبقوا من حياته قبل تقاعده. وكذلك الحال مع الحلفاء الذين يتراجعون أمام العقوبات القاسية القاسية، التي كثيرًا ما تكون خارج إطار القانون.
يظهر هذا في تدفق من سرد الخلفيات في بداية هذه المسرحية الثنائية التي تدوم 80 دقيقة، ويضع الأساس لما توقعت أن يكون فحصًا حيويًا لكيفية عيشنا معًا اليوم، كيف نوازن بين الحقوق والواجبات، وكيف يمكننا معالجة الجروح التي تتفاقم بسبب الصراعات التي باتت تُرى أكثر في شوارعنا. ترك الأمور لتسير بمفردها، جميعنا نعرف ما سيحدث بعدها في هذا السيناريو.

تُقنع غابرييل بروكس وكريس سيمونز في تجسيد شخصيات قابلة للتصديق تمامًا تتصارع على مسرح بيياو وانغ الذي يشبه حفرة نار. تتجنب جينيفر تانج خطرًا رئيسيًا في إخراج مسرحية ثنائية الشخصيات من خلال الحفاظ على حركة الممثلين، وتُكافأ بأداء يُظهر الكثير في لحظات التفاعل كما يفعلان عندما يتحدث إيدي وبايج متجاهلين بعضهما، ثم، تدريجيًا، يتحدثان مع بعضهما، ويجدان قضايا مشتركة.
تكمن المشكلة في ما يقولانه، والاتجاه الذي تتجه إليه السردية. تتحول المسرحية إلى نقاشات ميتافيزيقية حول الديانات الوثنية القديمة، والثقافات الأصلية المفقودة في الجزر البريطانية وغرب أفريقيا، وتقديس ألبايون الأصيلة التي ولّت إلى الأبد. إذا لم تعجبني مثل هذه التجاوزات في Jerusalem، فلا أتوقع أن تعجبني في Fire Fire أيضًا.
بحلول النهاية، نصل إلى مشاهد أحلام وإشارات إلى احتجاجات متطرفة ضد حرب فيتنام وربما استحضار أيديولوجية طقوس الموت في الكاثوليكية الرومانية. لقد غادرت سياسة مراقبة الاحتجاجات المسرح مع الحوار الأشد حدة في القسم الأوسط من المسرحية، بينما تدفع الدراما المليئة بالمبالغة، للأسف، إلى محاصرة الدراما الحقيقية.
يؤسفني أنني كنت ضائعًا في عالم Fire Fire في نهايته كما كان إيدي في بدايته.
عرض FIRE FIRE في مسرح Arcolas حتى 3 أكتوبر ومن ثم جولة عروض
صور فوتوغرافية: Mark Senior