「私たちは死んで、生まれ変わった、それでも記憶は残っている。」誰もが苦しまない村であるキャラクターがある時に反映する言葉です。彼は、2022年のロシアのウクライナ侵攻以来経過した年月について話しています。ロンドン在住のウクライナ人劇作家ポリーナ・ポロジェンツェワによる控えめな寓話（ジョン・ファーンドンとクセニア・コジイエフスカによって英語に翻訳）は、存在的であり、私たちの存在そのものを形成する戦争感を随所に漂わせています。
フランス-イタリアの俳優ソフィア・ナトーリは、侵攻以来ポーランドで清掃作業をしていた若い女性ルキャンナを演じています。彼女は祖母の死をきっかけにウクライナ、つまり戦争に触れられていない村に戻ることになります。祖母は傷を一触で癒す能力を持つ村の癒し手で、魔女の如き存在でした。村をロシアのミサイル攻撃から守っているのは、この力であり、その力をルキャンナ自身も引き継いでいる可能性があります。
これが真の意味での魔法現実主義です。超自然はあらゆる行の中に潜んでいますが、決して支配的ではありません。ルキャンナが新しい現実に適応する物語に現れるのは、自身の保護と犠牲、祖国への義務と個人の自由との間の葛藤です。空襲やルキャンナが実際に彼女の力を使うシーンは最小限に留められています。これは彼女の内部的な戦いであり、彼女に救世主の物語を押し付けないように注意を払っています。
キャストを補完するのは、ルキャンナの祖母との困難な関係に対する罪悪感を徐々に明らかにする親切な隣人を演じるナイラ・S・カンバーバッチと、ポーランドに戻ったばかりで他の男性と婚約したルキャンナの元恋人パシャを演じるクリストファー・ワトソンです。パシャは、もっと深く掘り下げるべき複雑な人物ですが、ワトソンはルキャンナと彼女が象徴する戦前の生活に深く結びついているにもかかわらず、感情を回避し、時に冷酷でありながらも、巧みに演じています。
これは定義的に非常に内向的な演劇ですが、明らかな世界的な意味合いを持っています。近接したジャックスタジオの空間で、監督のヴァレリー・レヴァは、彫刻が施された家具に小麦粉がまぶされたり、豪華に穴が空いたニットウェアが展示されていたりと、ウクライナの田舎の過去に対する居心地の良い賛辞を作り上げています。しかし同時に、すべてが不安感を伴い、各キャラクターが理想郷の村に留まる基準と思いを歩き回っています。
行動が四つの壁の間にしっかりと制限されているため、時にはポロジェンツェワのシナリオがその限界を超えたときに苦しむこともあります。ルキャンナと彼女の祖母の関係は、彼女の祖母の霊を呼び起こすぎこちない表現よりも、彼女のパシャや隣人との交流によってよりよく説明されています。また、ルキャンナと彼女の婚約者との間のぎこちないテキスト会話もいくつかありますが、それは村の外にあるルキャンナの旧生活への恐ろしい感覚を弱めるだけです。
誰もが苦しまない村の終わりは突然です。ルキャンナの決定的な選択ではありますが、この劇の運命やアイデンティティの葛藤を完全に解消するものではありません。上演時間が1時間以内であるため、この劇は戦争がどのように社会やその中で生きる個人を作り上げたり、壊したりするかをきっちりと描いた物語です。
誰もが苦しまない村は2月28日までジャックスタジオで上演中です。
写真提供: アビー・セージ